නිව් යෝර්ක් ටයිම්ස් අසයි: ලිංගිකත්වය යනු කුමක්ද?
අන්තර්ගතය
ප්රධාන කරුණු
- තනිකම, ලැජ්ජාව, පහත් ආත්ම අභිමානය හෝ දුර්වල සමාජ කුසලතාවන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම සඳහා පුරුෂයින් කාමුක ක්‍රියාකාරකම්වල යෙදිය හැකිය.
- ක්‍රියාකාරකමක් "ලිංගිකත්වය" ලෙස වර්ගීකරණය කළ යුතුද නැද්ද යන්න පිළිබඳව ඇමරිකානු සංස්කෘතිය අවධානය යොමු කරයි.
- මානව විද්‍යාවේදී, ෆෙටිෂ් යනු ප්‍රජාවක් විශේෂ බලතල ආරෝපණය කරන වස්තුවකි-උදා: සාන්තුවරයෙකුගේ අස්ථිය. මනෝවිද්යාඥයින් වැඩිපුරම සඳහන් කරන්නේ ලිංගික සන්දර්භයක් තුළ ඇති වියරු වැටීම් ගැන ය.
- යම් පුද්ගලයෙක් තමා විසින් භුක්ති විඳින ලද වස්තුවක් පරිභෝජනය කරන්නේ නම්, එම දෙයම කරන භ්‍රෑණයෙකු නොවන පුද්ගලයෙකුට වඩා වෙනස් අත්දැකීමකට මුහුණ දීමට සිදුවේ.
හොඳයි, ඔවුන් එය හරියටම ඇසුවේ නැත. නමුත් මාස කිහිපයකට පෙර, “මිනිසුන්ගේ සමීප වස්තූන්ගේ වැඩෙන සබැඳි වෙළඳපොල” ගැන ආගන්තුකයන්ගේ දේ නම් මාතෘකාව යටතේ සැඟවුනු විෂය එයයි. ඇත්තෙන්ම “මිනිස්සු” යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ මූලික වශයෙන් කාන්තාවන් යන්නයි. ගනුදෙනුකරුවන් පාහේ පිරිමින් ය - බොහෝ විට විකාර සහගත ය.
"සමීප වස්තූන්" යනු කුමක්ද? භාවිතා කරන ලද සහ භාවිතයට නොගත් පෑන්ටි. නාන ජලය, කොණ්ඩය කැපීම, ජිම් මේස්, සපත්තු. විශේෂ සිනහවක් ඇති ලස්සන තරුණියන්ගේ දෑතින් පිළිස්සූ සාමාන්‍ය කුකීස්.
මෙය ස්වයං වින්දනය, වෙනත් කාන්තාවක් සිඹීම, කම්පකය සමඟ සෙල්ලම් කිරීම, ටැම්පොන් දැමීම හෝ රැවුල බෑම (කිහිලි, කකුල්, ප්‍රසිද්ධ ප්‍රදේශය)-ඉල්ලුම මත ලබා ගත හැකි දශකයකට පෙර කාන්තාවන් විසින් සාදන ලද අන්තර්ජාල කැමරා විනෝදාස්වාදයන්ට වඩා මෙය මුළුමනින්ම වෙනස් ය. , කාන්තාව නිතරම පාරිභෝගික ඉල්ලීම් වලට ප්‍රතිචාර දැක්වීමත් සමඟ (“කරුණාකර ඔබට දැන් ඇඟිලි දෙකක් එහි තැබිය හැකිද?”).
ඔබට අවශ්‍ය නම් මෙම අසභ්‍ය ඇමතීම පහසුය. නමුත් පාරිභෝගිකයා ලිංගික සම්බන්ධකම් පවත්වනවාද? ඔහුට ඉල්ලීම් කළ හැකිද, නැතහොත් කාන්තාවට අත්පොළසන් දෙන ඉමොජි පණිවිඩයක් යැවිය හැකිද යන්න මත පිළිතුර රඳා පවතීද? පිරිමින් සඳහා මෙය හුදෙක් උසස් තාක්‍ෂණ ස්වයං වින්දනයක්ද, අවිශ්වාසයක්ද, නැතහොත් අපට තවමත් නමක් නැති දෙයක්ද?
අත්‍යවශ්‍යයෙන්ම මනantකල්පිත කාන්තාවක් විසින් අඳින මේස් මිලදී ගැනීමට යමෙකුට අවශ්‍ය ඇයි? ඔබේ ලිංගේන්ද්‍රයේ අතක් කාමයෙකු බව පහසුවෙන් දැක ගත හැකි නමුත්, මිලදී ගත් තැනැත්තා මෙම මේස් වටිනා වස්තුවක් බවට පත් කරන්නේ කුමන මානසික ඇල්කෙමියෙන් ද? එසේ නම් ඔවුන් ලිංගික වස්තුවක් ද?
මානව විද්‍යාවේදී, ෆෙටිෂ් යනු කිසියම් ප්‍රජාවක් විශේෂ බලතල ආරෝපණය කරන වස්තුවකි - උදාහරණයක් ලෙස යුද නැටුම් වලදී භාවිතා කරන අං, නැතහොත් මියගිය සාන්තුවරයෙකුගේ අස්ථියක් හෝ චාරිත්‍රයක් සඳහා භාවිතා කරන ලද කැටයම් කළ ගලක් නිහතමානීව සරත් සෘතුවේ වර්ෂාව ඉල්ලා සිටී.
මනෝවිද්යාඥයින් මූලික වශයෙන් ලිංගික සන්දර්භය තුළ භ්රෑණයන් ගැන සඳහන් කරති; ලිංගික උද්දීපනය හා තෘප්තිය සඳහා ජීවමාන නොවන වස්තූන් මත යැපීම ලෙස අයිසිඩී -10 භේදවාදය අර්ථ දක්වයි. මේවාට සාමාන්‍යයෙන් ඇඳුම්, යට ඇඳුම්, සපත්තු සහ රබර්, සම් හෝ සිල්ක් වැනි විශේෂ වයනය සහිත දේ ඇතුළත් වේ. බීඩීඑස්එම් ක්‍රීඩා සඳහා භාවිතා කරන උපකරණ, මාංචු දැමීම වැනි දේ ද ඒවාට ඇතුළත් විය හැකිය. මිනිසුන් බොහෝ විට “පාද භ්‍රමණයන්”, “අත් භ්‍රමණයන්” සහ වෙනත් දේ ගැන සඳහන් කරන අතර අනෙක් අයගේ ශරීර කොටස් කෙරෙහි දැඩි ලෙස බැඳීම ඇත්ත වශයෙන්ම හැඳින්වෙන්නේ පක්ෂග්‍රාහී ලෙස නොව පාර්ශවවාදය ලෙස ය. නියම බොළඳකම් කියන්නේ දේවල් ගැන.
යම් පුද්ගලයෙක් තමා විසින් භුක්ති විඳින ලද වස්තුවක් පරිභෝජනය කරන්නේ නම්, එම දෙයම කරන භ්‍රෑණයෙකු නොවන පුද්ගලයෙකුට වඩා වෙනස් අත්දැකීමකට මුහුණ දීමට සිදුවේ. මේ අන්තිම පුද්ගලයාට, මේස් එකක් යනු මේස් එකක් පමණක් වන අතර එය කවුරු ඇඳගෙන සිටියත්. සාමාන්‍ය මිනිසුන් කී දෙනෙකුට ආශාව හෝ උද්දීපනය දැනීමට අපහසුදැයි ඔබ සලකා බලන විට, අපි බොහෝ දෙනෙක් කාමුක නොවන සන්දර්භයක් ලෙස සලකන දේ තුළ මිනිස් මොළය කාමුක බව ඇති කරන්නේ කෙසේද යන්න ගැන අපි ඉගෙන ගත යුතුයි.
ලිංගික හෝ ලිංගික නොවේ ද?
එසේ නම් වෙබ් කැමරා කාන්තාවකගේ ස්නානය කිරීමේ ජලය මිලදී ගැනීම මූලික වශයෙන් (හෝ මුළුමනින්ම) “ලිංගිකත්වය” ගැනද?
ලිංගිකත්වය හෝ ලිංගික නොවන දේ ලෙස වර්ගීකරණය කිරීම ගැන ඇමරිකානු සංස්කෘතිය සැබවින්ම උමතු වී ඇත. එක් දෙයක් නම්, ඔබට එය නීත්‍යානුකූලව ගෙවිය හැකිද යන්න මෙය තීරණය කරයි: ඔබට පහර දීමට ඩොමිනාට්‍රික්ස් ගෙවුවහොත්, ඔබ දෙදෙනාටම සිරගත විය හැකිය. භෞත චිකිත්සකයෙකුට ගෙවන්න, ගැටළුවක් නැත. ඔබ සිරස් අතට සිටින විට ඇගේ යට ඇඳුම් ඇඳගෙන අමුතු කාන්තාවකට ගෙවන්න, ඔබ දෙදෙනාටම සිරගෙට යා හැකිය; යට ඇඳුම් විලාසිතා දැක්මකට ගොස් ඒ දේම බලන්න, ඔබට හරි ඔබේ පිටුපසට වැක්ස් කරන්න, ඔබේ පෙම්වතියට නැරඹිය හැකිය; ඔබේ බෝල ඉටි කරන්න, ඇයව කුඩා කාමරයෙන් පලවා හරින ලදි. ඒක නීතිය.
යමක් "ලිංගික" ද නැද්ද යන්න ගැන ඇමරිකානුවන් උනන්දු වීමට වෙනත් හේතු ඇතුළත් වේ:
- මම X කරනවා නම් මම තවමත් කන්‍යාවක්ද?
- මම X කරන්නේ නම්, කාමයේ වරදට මම වරදකරුවෙක් ද?
- මම X කරනවා නම් එය අවිශ්වාසයක්ද?
- මම X කිරීමට කැමති නම්, මම “කිංකි” ද? "විකෘති?"
- මම X කිරීමට කැමති නම්, මගේ ලිංගික දිශානතිය කුමක්ද?
එක් අතකින්, මිනිසුන්-හරි, බොහෝ විට පිරිමින්-දිගින් දිගටම පුළුල් පරාසයක කාමුක අත්දැකීම් ලබා ගැනීමට ක්‍රම සොයති: පීප් ප්‍රසංග වලදී ස්වයං වින්දනය කිරීම, වික්ටෝරියාස් සීක්‍රට් පේ-පර්-දර්‍ශනයට සහභාගී වීම, චැට් රූම් වල වයස් භූමිකාවන් රඟපෑම, පරිවාර සේවා භාවිතා කිරීම , සම්බාහන මධ්‍යස්ථාන වල සතුටුදායක අවසානයක් ලබා ගැනීම.
(මම නොකියන්නේ එස්කැලේටර වල උඩවැඩියා වීඩියෝ හෝ සෝපාන ෆ්‍රෝටේජ් වැනි සම්මුති විරහිත ක්‍රියාකාරකම් ගැන නොවන බව කරුණාවෙන් සලකන්න.)
කාමුක ක්‍රියාකාරකම් පසුපස හඹා යන බොහෝ දේ පෙනෙන්නේ හුදෙක් තනිකම, ලැජ්ජාව, පහත් ආත්ම අභිමානය හෝ දුර්වල සමාජ කුසලතාවන් සමඟ සාර්ථකව කටයුතු කිරීම සඳහා මුදල් භාවිතා කරන මිනිසුන් විය හැකිය. ධනවාදී සමාජ වල කාන්තාවෝ සැම විටම චිත්තවේගී medicineෂධ මෙම පිරිමින්ට විකුණා ඇත.
වික්ටෝරියානු එංගලන්තය හෝ 21 වන සියවසේ ඇමරිකාව වැනි ස්වයං ධාර්මිෂ්ඨ, කාමුක භීතිකා සංස්කෘතීන් ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම ක්‍රියාකාරකම් “ලිංගික” ලෙස සංකේතවත් කරනු ඇත, එබැවින් එය තහනම් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය එවැනි මිනිසුන්ගේ ලැජ්ජාව මෙන්ම දෙපාර්ශවයේම නීතීමය අවදානම වැඩි කරයි (සාමාන්‍යයෙන් ඇය ඔහුට වඩා වැඩි නමුත් දෙදෙනාම).
බාර් සහ සමාජ මාධ්‍ය මෙන්ම පල්ලිවලද මෙම චිත්තවේගී medicineෂධ අලෙවි කෙරේ.
ඉතින් ඇමරිකාවේ තර්කය නම්: ඔබ තනිකමකින් සිටී නම්, බාර්එකකට යන්න. ජීවිතයේ අර්ථ විරහිතභාවයෙන් ඔබ සහනයක් සොයන්නේ නම් පල්ලියකට යන්න. ඔබට සමාජ කුසලතා නොමැති නම්, සමාජ මාධ්‍ය භාවිතා කරමින් සහ වීඩියෝ ක්‍රීඩා කිරීමට නිවසේදී කාලය ගත කරන්න.
කාමුක සම්බන්ධයක් දැනීමට උත්සාහ කිරීමෙන් ඔබ මෙම ඕනෑම බරකින් සහනයක් සොයන්නේ නම්, වස්තූන් මිලදී ගන්න, නමුත් සැබෑ මිනිසුන්ගේ කාලය හෝ අවධානය නොවේ. එය අපරාධයක් වීමට පෙර ඉක්මනින් එය කරන්න.
ඔබ වෙනුවෙන් ලිපි
ඔබ සර්ව සම්පූර්ණවාදියෙක්ද? මෙම පැන විසදුම ගන්න
