කියවීම් සහ දේශන වලින් ඉගෙනීම

අන්තර්ගතය

• අධ්‍යාපනය අත්‍යවශ්‍ය කියවීම්
• වැඩි ඉගැන්වීමකට තුඩු දෙන අඩු ඉගැන්වීමේ තවත් උදාහරණයක්

කියවීම් සහ දේශන සඳහා පොදු ඉගෙනුම් උපාය මාර්ග

ඔබ “බුද්ධිමත් ලෙස ඉගෙන ගන්නේ නම්” ඵලදායී ඉගෙනීමට බොහෝ අඩු කාලයක් ගත වේ. “බුද්ධිමත් ලෙස ඉගෙනීමට” ඔබ හිතාමතාම ඉගෙනීමට ප්‍රවේශ විය යුතුය. දක්ෂ ලෙස හැදෑරීමට ඉගෙනීමේ අභියෝගයක් ජය ගැනීමට ඔබ භාවිතා කළ යුතු උපාය මාර්ග සහ උපක්‍රම ගැන සිතන්න. ඔබට හොඳින් ක්‍රියාත්මක නොවන උපාය මාර්ග සහ උපක්‍රම වෙනස් කිරීමේ ඕනෑම අවශ්‍යතාවයක් ගැන සැලකිලිමත් වන්න.

ඔබ හොඳින් විමසිලිමත් විය යුතු කරුණක් නම් දේශන සහ වීඩියෝ පට වලදී හොඳම ඉගෙනීම සිදු වේ. ඔබට මතක තබා ගැනීමට උත්සාහ කරන දෙය ගැන සිතීම හොඳම ප්‍රවේශයයි. වැනි තොරතුරු ගැන ඔබගෙන්ම ප්‍රශ්න අසන්න:

• දැන ගැනීමට ප්‍රයෝජනවත් විය යුතු අඩුපාඩු මොනවාද?
• මට නොතේරෙන්නේ කුමක්ද?
• මට මෙය වඩාත් හොඳින් පැහැදිලි කළ හැක්කේ කොතැනින්ද?
• මෙම තොරතුරු මා දැනටමත් දන්නා දේට, පාඨමාලාවේ අනෙකුත් කොටස් වලට, වෙනත් පාඨමාලා වලට සහ විවිධ ගැටලු වලට කෙසේ අදාළ කර ගත හැකිද?
• මෙය මට දෙන අලුත් අදහස් මොනවාද?

වෙනත් සන්දර්භය තුළ තොරතුරු විවිධාකාරයෙන් සිතන්න. ඔබ දැනටමත් දැන සිටියා යැයි සිතූ දේට තොරතුරු සම්බන්ධ වන්නේ කෙසේදැයි සිතා බලන්න. ඔබේ දැනුම අවි ගබඩාවට ඇතුළත් කර ගැනීමට අවශ්‍ය අලුත් දේ කුමක්ද?

කියවීම්

ඉගෙනීම සහ මතකය වැඩි දියුණු කිරීම සඳහා මෙම පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට ප්‍රමාණවත් වයස්ගත ඕනෑම අයෙක් කියවීමට දන්නේය. හරිද? අනිවාර්ය නොවේ.

පළමුවෙන්ම, අපි කියවිය යුත්තේ කියවීමේ යාන්ත්‍ර විද්‍යාව සිසුන්ට උගන්වන ආකාරය ගැන ය. සිය ගණන් භාෂාවලින් පාහේ වසර සිය ගණනක් සාක්ෂරතාවය ඉගැන්වීමේ සම්ප්‍රදායික ක්‍රමය වූ සැලකිය යුතු ප්‍රමාණයකට ශබ්ද විද්‍යාව මිනිසුන්ට උගන්වා නැත. එවිට සමහර අධ්‍යාපනඥයින් සිතුවේ ඉගෙන ගන්නන්ට ශබ්ද විකාශන වේදිකාව මඟ හැර සෘජුවම “සම්පූර්ණ භාෂාව” වෙත යා හැකි බවයි. මුළු භාෂා කියවීමේ මූලික අදහස නම් ඉගෙන ගන්නන් තනි තනිව වචනයකින් ශබ්දය බිඳ දැමීම වැළැක්වීම නොව, සම්පූර්ණ වචන කෙරෙහි ඇස් යොමු කර පෙර දැනුම සමඟ සම්බන්ධ කර ගැනීමයි.

මම හිතන්නේ සාක්ෂරතාවය සඳහා නිවැරදි ක්‍රමය මුලින්ම ශබ්ද විකාශනයෙන් ආරම්භ කිරීම බවයි. එවිට, ඉගෙන ගන්නන් හෝඩියේ ශබ්ද ප්‍රගුණ කරන විට, ඔවුන්ට අමුතු වචන ශබ්ද කිරීමට සහ ඒවායේ අර්ථය විකේතනය කිරීමට හැකිය. ශබ්ද විද්‍යාව ඉගෙන ගත් පසු, එක් එක් අක්ෂර දැනුවත්ව ශබ්ද කරනවාට වඩා මුළු භාෂාවම වචන කියවීමේ ක්‍රමයක් බවට පත්වේ. සාක්ෂරතාවය සඳහා සමස්ත භාෂා ප්‍රවේශය තුළ ශබ්ද විද්‍යාව ඇතුළත් කිරීමට ජාත්‍යන්තර කියවීමේ සංගමය (අයිආර්ඒ) සහාය වී තිබේ.

ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය එකවර එක වචනයක් දිගේ ගලා යාමේ ගැටලුව ඉතිරි කරයි. ප්‍රශස්ත කියවීම සඳහා ප්‍රවේශ වන ද්‍රව්‍ය ප්‍රමාණය වේගවත් කිරීම සඳහා වරකට බහු වචන පොකුරු අවශ්‍ය වේ. වචන පොකුරු ගැන සිතීම භාෂාමය අර්ථය එක් වචනයක් පසුපස ලුහුබැඳ යාමට වඩා වේගයෙන් හා වඩා හොඳින් ලබා දෙයි.

වචන පොකුරු නිසියාකාරව දැක ගැනීමට නම්, එක් සවි කිරීමේ ස්ථානයක සිට ඊළඟ දකුණට දකුණට ඊළඟ ස්ථානයට පේළියක සවි කිරීමේ ස්ථානයක සිට ඔබේ ඇස් යොමු කිරීමට ඔබ පුහුණු කළ යුතුය. එක් ස්ථීර කිරීමේ ඉලක්කයක සිට තවත් ස්ථානයක් වෙත වේගයෙන් අක්ෂි චලනය වීමේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස ඇස් හෝ දකින සෑම දෙයක්ම, පෙළ හෝ ස්වභාවධර්මයේ දර්ශන වේවා ඔබ නොදන්නවා විය හැකිය. මෙම ඉක්මන් පැනීම් ලෙස හැඳින්වේ සක්කේඩ් .

මෙම උපක්‍රමය නම් එක් එක් තත්ත්‍වයෙන් පෙනෙන දෘශ්‍ය ඉලක්කයේ ප්‍රමාණය පුළුල් කිරීමයි: එනම්, එක් එක් ඇස ගැටෙන මොහොතේ ඔබ දකින වචන ගණන එක් සවි කිරීමේ ස්ථානයක සිට ඊළඟ සවි කිරීමේ ස්ථානය දක්වා වැඩි කිරීම. මෙය කිරීමට උත්සාහ කිරීමෙන්, එක් එක් සවි කිරීම් වල දක්නට ලැබෙන වචන ගණන වැඩි කළ හැකිය. මුලදී එය වචන එකක් හෝ දෙකක් විය හැකිය. වැඩි කල් යන්නට මත්තෙන්, ඔබේ ඇස් එක් එක් තත්ත්‍වයෙන් වචන හතරක් හෝ පහක් ගත වේ.

මේ ආකාරයේ පුහුණුවට හිතාමතාම පුහුණුවීම් අවශ්‍ය නමුත් ඔබ කුමක් කිරීමට උත්සාහ කරනවාද යන්න ගැන හොඳින් සිතන්නේ නම් එය ස්වයංක්‍රීය වීමට පටන් ගනී. හොඳ පාඨකයෝ පොතක මුළු පෙළ පේලියම ගනිති, උදාහරණයක් ලෙස, ඇස් දෙක දෙකක කැඩීම්. සාමාන්‍ය කියවීමේ වේගය ඇති පාඨකයින්ට අවබෝධය නැති නොවී කියවීමේ වේගය දෙගුණයකින් හෝ තුන් ගුණයකින් වැඩි කළ හැකි බව පරීක්ෂණ වලින් පෙනී යයි.

අධ්‍යාපනය අත්‍යවශ්‍ය කියවීම්

වැඩි ඉගැන්වීමකට තුඩු දෙන අඩු ඉගැන්වීමේ තවත් උදාහරණයක්