කර්තෘ: Laura McKinney
මැවීමේ දිනය: 2 අප්රේල් 2021
යාවත්කාලීන දිනය: 16 මැයි 2024
Anonim
ටැබූ මාතෘකා සාකච්ඡා කිරීමේ සමාජ බලපෑම - මනෝචිකිත්සාව
ටැබූ මාතෘකා සාකච්ඡා කිරීමේ සමාජ බලපෑම - මනෝචිකිත්සාව

අන්තර්ගතය

ප්රධාන කරුණු

  • මූලික අන්තර්ක්‍රියා වලදී ස්වයං-හෙළිදරව් කිරීමේ මාතෘකා සමාජ, ශාරීරික හා කාර්‍යමය ආකර්ෂණය කෙරෙහි බලපෑම් කළ හැකිය.
  • අදාළ සංවාද මාතෘකා සම්බන්ධයෙන් සමාජ සම්මතයන් උල්ලංඝනය වන විට, මිනිසුන් අන්තර්ක්‍රියා කිරීමෙන් සෑහීමකට පත් නොවේ.
  • අපව අපහසුතාවයට පත් කරන පුද්ගලයින් අතීතයේ තහනම් මාතෘකා වල නියැලී සිටින්නට ඇත.

ඔබ නව හඳුනන අයෙකු දැන හඳුනා ගැනීමට පටන් ගනී. ඔහුගේ අවසන් රැකියාව, උපන් ගම සහ ප්‍රියතම ක්‍රීඩා ගැන ඔහු ඔබට පවසන පරිදි සංවාදය විනෝදජනක හා පහසුය. ඔබ දෙදෙනාම ගුවන් තොටුපල නොමැති කුඩා නගරවල හැදී වැඩී, ජයග්‍රාහී පාපන්දු කණ්ඩායම් සමඟ රාජ්‍යයෙන් පිටත විශ්ව විද්‍යාල වලින් උපාධිය ලබා ඇති අතර, ගිම්හාන නිවාඩුව සඳහා ඔබ දෙදෙනා ආපසු නිවෙස් බලා ගිය දිගු ගමන ගැන දැන් සිනාසෙමින් සිටිති. නමුත් හදිසියේම, ඔහු මායිම තරණය කළ විට, සම්බන්ධතාවයේ වේගය වේගවත් විය. “දෙවියන්ට ස්තූති කරන්න, අපට මෙහි පොදු ප්‍රවාහන පහසුකම් ඇත. මම රෝදය පිටුපස ගත කරන කාලයත් සමඟ මට තවත් DUI එකක් ලබා ගැනීමට නොහැකිය. බීමතින් රිය පැදවීම නිසා ඔබව කවදා හෝ ඇදගෙන ගොස් තිබේද? ” පිළිතුර කුමක් වුවත්, සංවාදය දිගටම කරගෙන යාමට ඔබේ උනන්දුව බොහෝ දුරට අවසන් වී ඇත.


නුසුදුසු ප්‍රශ්න නිසා මුල් අවධියේම ඒවා පදනම් වූ බැවින් බොහෝ සබඳතා කිසි විටෙකත් පලා යන්නේ නැත. සබඳතා ගොඩනඟා ගත් පසු සමහර විට සුදුසු විය හැකි ප්‍රශ්න, නමුත් කලින් නොවේ. මෙය සිදු වන්නේ කෙසේද යන්න පර්යේෂණ මඟින් පැහැදිලි කෙරේ.

පළමු හැඟීම් සහ සංවාද මාතෘකා

හෙයි ඉයුන් ලී සහ අල්.

ඔවුන්ගේ පර්යේෂණයට තවත් පර්යේෂණයකට සහභාගී වූවා යැයි සැලකෙන කාන්තා පර්යේෂණ සම්මේලනයක් සමඟ සබඳතා පැවැත්වූ කාන්තාවන් 109 ක් ඇතුළත් වූහ. සම්මේලනය හොඳින් ක්‍රියා කර සුදුසු මාතෘකා සාකච්ඡා කළ විට සහභාගිවන්නන් තුළ වඩාත් ධනාත්මක හැඟීමක් ඇති කර ගැනීමටත් ඇගේ කාර්ය සාධනය වඩාත් ධනාත්මක ලෙස ඇගයීමටත් වැඩි ඉඩක් තිබූ බව ඔවුහු සොයා ගත්හ. ලී සහ අල්. සංවාදයේ සුදුසු මාතෘකා සම්බන්ධයෙන් සමාජ සම්මතයන් අනුගමනය නොකරන විට, මිනිසුන් අන්තර්ක්‍රියා කිරීමෙන් සෑහීමකට පත් නොවන අතර, සම්මත කඩන යන්ත්‍රයේ කාර්ය සාධනය වඩාත් සෘණාත්මකව ඇගයීමට ලක් කළ හැකි බව සලකන්න.


මිනිස්සු තහංචි කතා කරන විට

සුදුසු මාතෘකා මොනවාද සහ තහනම් කර ඇති මාතෘකා මොනවාද? ලී සහ අල්. සංවාදයේ පළමු පැය දෙක තුළදී නුසුදුසු මාතෘකා ලැයිස්තුවට ආදායම, පෞද්ගලික ගැටලු සහ ලිංගික හැසිරීම් ඇතුළත් බව අතීත පර්යේෂකයන් විශ්වාස කළ බව සලකන්න. මෙම අපේක්ෂාව උල්ලංඝනය කරන විට මිනිසුන් අන් අයව ධනාත්මක ලෙස ඇගයීමට ලක් නොකරනු ඇත. සුදුසු සංවාද මාතෘකා වලට වර්තමාන සිදුවීම්, සංස්කෘතිය, ක්‍රීඩා සහ ශුභාරංචිය ඇතුළත් වන අතර එහිදී නුසුදුසු හෝ තහනම් මාතෘකා ලෙස ලිංගිකත්වය, මුදල්, ආගම සහ දේශපාලනය ඇතුළත් වේ.

ඔවුන්ගේම අධ්‍යයනයේදී ලී සහ අල්. මෙම සොයාගැනීම් වලින් සමහරක් පරීක්‍ෂා කර බැලූ අතර, අදාළ සංවාද හවුල්කරුවාගේ පෞද්ගලික තොරතුරු හෙළිදරව් කර අධ්‍යයන සහභාගිවන්නාගෙන් තම ගමේ, ප්‍රධාන පෙළේ, ඊළඟ අධ්‍යයන වාරයේ දී පැවැත්වීමට අදහස් කරන පන්ති සහ ඔවුන්ගේ නිදහස් කාලය තුළ කුමක් කිරීමට කැමතිද යන්න විමසන්න. තහනම් මාතෘකාව යටතේ, සම්මේලනය පුද්ගලික තොරතුරු හෙළි කළ අතර සහභාගිවන්නාගේ ඇඳුම් (සපත්තු හෝ කරාබු) වල පිරිවැය මෙන්ම ඇගේ ආදායම, ආදර තත්ත්වය, බර, ආගම සහ අත්අඩංගුවට ගැනීමේ ඉතිහාසය ගැන ප්‍රශ්න ඇසීය (“මම සාදයේ නොසිටියෙමි” මේ සති අන්තයේ සහ පොලිසිය මාව නැවැත්වුවා! මම හිතුවේ ඔවුන් මාව හෝ වෙනත් දෙයක් අත්අඩංගුවට ගනීවි කියායි. ඔබ කවදා හෝ අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේද? ”)


ලී සහ අල්. මූලික අන්තර්ක්‍රියා වලදී ස්වයං හෙළිදරව් කිරීමේ මාතෘකා සමාජ, ශාරීරික හා කාර්‍යමය ආකර්ෂණය කෙරෙහි මෙන්ම සන්නිවේදනයේ තෘප්තියට සහ කාර්ය සාධනය පිළිබඳ සංජානනයට බලපෑම් කළ හැකි බව සොයා ගන්නා ලදී. සුදුසු මාතෘකා සාකච්ඡා කළ සම්මේලන සෑම පියවරක්ම වඩාත් වාසිදායක ලෙස ඇගයීම පුදුමයක් නොවේ.

ඔබ මට දැනෙන විදිහ

බොහෝ පුද්ගලයින්ට තමන් වටා වඩාත් සුවපහසු යැයි හැඟෙන මිතුරන් හෝ හිතමිතුරන් ගැන සිතිය හැකිය; ඔවුන්ට තමන් නොවන අය ගැන ද සිතිය හැකිය. කාමරයට ඇවිදීමෙන් අපව අපහසුතාවයට පත් කරන යමෙක් අතීතයේ නුසුදුසු හැසිරීම් හෝ සංවාදවල යෙදී ඇත.

විශේෂයෙන් නාඳුනන අය දැන හඳුනා ගැනීමේදී සංවාද මාතෘකා වැදගත් වන බව සඳහන් කිරීමෙන් පර්යේෂණ මඟින් ප්‍රායෝගික අත්දැකීම් තහවුරු වන බව පෙනේ. ලී සහ අල් විසින් කෙටියෙන් සඳහන් කළ පරිදි, “සමහර මාතෘකා ඇත්ත වශයෙන්ම තහනම් ය.”

සිත්ගන්නා ප්රකාශන

ස්වභාව ධර්මයට එරෙහිව පෝෂණය: අපි දැන් සිටින්නේ කොහේද?

ස්වභාව ධර්මයට එරෙහිව පෝෂණය: අපි දැන් සිටින්නේ කොහේද?

සටහන: මෙම ප්‍රකාශය අනුවර්තනය කර ඇත්තේ ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද අනුවාදයකින් ය ළමා ප්‍රවෘත්ති.මිනිස් හැසිරීම් මෙහෙයවනු ලබන්නේ සහජ ජීව විද්‍යාත්මක බලවේගයන් විසින් ද නැතහොත් අපේ ඉගෙනීමේ හා පරිසරයේ නිෂ්පාදනයක්...
නාර්සිස්වාදීන්ගේ මාරාන්තික ආයුධයට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද: ප්‍රක්ෂේපණය

නාර්සිස්වාදීන්ගේ මාරාන්තික ආයුධයට මුහුණ දෙන්නේ කෙසේද: ප්‍රක්ෂේපණය

ප්‍රක්ෂේපණය යනු නර්සිස්ටික් හෝ මායිම් පෞරුෂ ආබාධ සහ ඇබ්බැහි වූ අය ඇතුළුව අපයෝජකයින් විසින් පොදුවේ භාවිතා කරන ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණයකි. මූලික වශයෙන් ඔවුන් පවසන්නේ, “ඒ මම නොව ඔබයි!” අපි ප්‍රක්ෂේපණය කරන විට, ...