ජන්ක් ෆුඩ් සහ ජන්ක් සෙක්ස් ගැන

අන්තර්ගතය

• ලිංගික අත්‍යවශ්‍ය කියවීම්
• ලිංගික පසුතැවීම අනාගත ලිංගික හැසිරීම් රටාව වෙනස් නොකරයි

"අනර්ඝ ආහාර මහා ලිංගික ක්‍රියාවක් හා සමානයි. ඔබට වැඩිපුර ලැබෙන තරමට ඔබට අවශ්‍ය දේ වැඩි වේ." - ගේල් ග්‍රීන්

ලිංගිකත්වය සහ ආහාර විවිධාකාරයෙන් සම්බන්ධ වේ. සදාචාරය අතින් ද ඔවුන් සමාන ද? ඔබේ නිවසින් පිටත ලිංගිකව හැසිරීම සදාචාරාත්මක මෙන්ම අනුභව කිරීම තරම් පිළිගත හැකිද?

ලිංගිකත්වය සහ ආහාර

ලිංගික සංසර්ගයෙන් පසු මගේ උණුසුම් පෙම්වතා මට සුපිරි චොකලට් සහ හරිත තේ පෝෂණය කරයි; මට හැම විටම අවශ්‍ය වන්නේ ලිංගික ක්‍රියාවලිය වේගවත් වීමයි. ” - විවාහක කාන්තාවක්

ඉතිහාසය පුරාම ආහාර ගැනීම සහ ලිංගික හැසිරීම් විවිධ ආකාරවලින් සම්බන්ධ වී ඇත. අත්දැකීම් දෙකෙහිම, සියලු ඉන්ද්‍රියයන් සම්බන්ධ වන අතර හොඳ ආහාර, විශේෂයෙන් වයින් ඇතුළු ආදර හැඟීම්බර වාතාවරණයක් ජනනය කරයි. ලිංගික ආශාවන් වැඩි කර ගැනීම සඳහා සැලකෙන චොකලට්, ඇපල් සහ බෙල්ලන් වැනි ආහාර වර්ග ද තිබේ. අනෙකුත් ආහාර වල හැඩය සහ වයනය හේතුවෙන් ශෘංගාරාත්මක යැයි හැඟේ - උදා: කෙසෙල්, ඇස්පරගස් සහ අලිගැටපේර. විප්ඩ් ක්‍රීම් සහ චොකලට් පැතිරීම වැනි වෙනත් ආහාර සමහර විට ලිංගික ක්‍රීඩාවේ කොටසක් වේ.

ලිංගිකත්වය, ආහාර ගැනීම සහ සදාචාරය

"හොඳ ආහාර වේලක් ගැනීම තරම් ලිංගිකත්වය සදාචාරාත්මක ප්‍රශ්නයක් නොවේ." - කැතරින් හකිම්

"මම ඔබට කෝපි වලට වඩා ආදරෙයි, නමුත් කරුණාකර එය ඔප්පු කිරීමට මට ඉඩ දෙන්න එපා." - එලිසබෙත් එවන්ස්

කැතරින් හකිම් (2012) තර්‍ක කරන්නේ රහසිගත පෙම්වතියක් අනියම් හමුවීමක දී හමුවීම නිවසේ සිට කෑම ගැනීම වෙනුවට ආපන ශාලාවක කෑම ගැනීම වැනි සාමාන්‍ය පුරුද්දක් විය යුතු බවයි. ලිංගික ආශාව හැඟීමක් ලෙස නොසලකන නමුත් කුසගින්න සහ පිපාසය වැනි ජීව විද්‍යාත්මක තල්ලුවක් ලෙස සලකන අය සමඟ හකිම් එකඟ වේ. ඇයගේ අදහස අනුව, "අපි නිවසේදී බොහෝ විට අඹුදරුවන් සහ හවුල්කරුවන් සමඟ ආහාර ගැනීම නිසා මිතුරන් හෝ සගයන් සමඟ විවිධ ආහාරපාන හා අවස්ථා සාම්පල ලබා ගැනීම සඳහා ආපනශාලාවල ආහාර ගැනීම වළක්වන්නේ නැත."

රොජර් ස්ක්‍රටන් (1986) ලිංගික ආශාව සහ ආහාර සඳහා ඇති රුචිය අතර සංසන්දනය ප්‍රතික්ෂේප කරයි. ඔහු තර්‍ක කරන්නේ ලිංගික ආශාව පමණක් අන්තර් පුද්ගල ප්‍රතිචාරයක් වන අතර එය අනෙකාට ආදේශ කළ හැකි අද්විතීය පුද්ගලයෙක් ලෙස වටහා ගැනීම සම්බන්ධ වන අතර එය අවසානයකට මාර්ගයක් නොව තමන්ගේම අයිතියේ අවසානයක් බවයි. ස්ක්‍රූටන් නිගමනය කරන්නේ ලිංගික ආශාවන් කුසගින්නෙන් වෙන්කර හඳුනා ගන්නේ ආවේගයේ ව්‍යූහය නොව එය යොමු වූ එම ආයතන වල ස්වභාවය බවයි.

ස්ක්‍රූටන් නිවැරදි ය, අනෙකාගේ පොහොසත් ස්වභාවය නිසා ආහාර ගැනීම සහ ලිංගිකව හැසිරීම අතර මූලික වශයෙන් වෙනස් වේ. ඔබ එක් වරක් පමණක් ආහාර ගැනීමෙන් ආපනශාලාවක් අමනාප නොවන නමුත් ඔබ ඇයට නින්දිත හා ඉවත දැමිය හැකි ආකාරයෙන් සැලකුවහොත් ඔබේ ලිංගික සහකරු අමනාප විය හැකිය.

ආහාර ගැනීම සහ ලිංගිකත්වය අතර ඇති තවත් සංසන්දනයක් නම් "නිවසේදී ආහාර ගන්නා අතරම ඔබේ ආහාර රුචිය පිටවීම" හා සමාන වීමයි. හකිම්ගේ අදහස මෙන් නොව, මෙම පුරුද්ද නිදන කාමර ආපනශාලා සමඟ සමාන නොකරන නමුත් “හුදෙක්” ඒවා ඒකාබද්ධ කරන්නේ ප්‍රධාන ආහාරය (සහ අතුරුපස) තවමත් නිවස තුළ තබාගෙන මිස එයින් පිටත නොවේ.

අනෙකුත් හැඟීම් මෙන්ම ලිංගික ආශාව ද ප්‍රධාන වශයෙන් මනුෂ්‍යයෙකු ගැන ය. කුසගින්න සහ පිපාසය හැඟීමක් වන අතර එය නොමැතිකම ප්‍රකාශ කරයි. කුසගින්න සහ පිපාසය ඇති කිරීමේදී පරිකල්පනයේ කාර්යභාරය ලිංගික ආශාවට වඩා සැලකිය යුතු ලෙස කුඩා ය. ඔබට හොඳ ආහාර වේලක් ගැන සිතා ගත හැකි නමුත් එවැනි පරිකල්පනයක් සැබෑ ආහාර ගැනීම සඳහා ආදේශ කළ නොහැක. පෞරාණික ග්‍රීක ඩයෝජීනිස් නරුමයා පොදු චතුරශ්‍රයේ ස්වයං වින්දනයේ යෙදෙන බව සොයා ගත් බව කියවේ. ඔහුගේ හැසිරීම ගැන නින්දා කළ විට ඔහු පැහැදිලි කළේ: "බඩේ බඩගිනි නිවා ගැනීමට මට එය අතුල්ලනවා නම් හොඳයි" කියා.

ආහාර ගැනීම මෙන්ම විවිධ ස්ථාන වල සහ විවිධ පුද්ගලයින් සමඟ ලිංගික සම්බන්ධතා පැවැත්විය හැකිය. කෙසේ වෙතත්, ලිංගිකත්වයේ ආදේශ කළ හැකි ස්වභාවය (සහ ආදර ප්‍රේමය) යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ ප්‍රජාතන්ත්‍රවාදය එයට අදාළ විය යුතු බවත් එය ලිනන් රෙදි හා සමාන වන බවත් නොවේ - බොහෝ විට වෙනස් වන තරමට මිහිරි ය. ඊට පටහැනිව, සිය ආදර සහ ලිංගික සහකරුවන් වේගයෙන් ප්රතිස්ථාපනය කරන පුද්ගලයින්ට ගැඹුරු ප්රේම සබඳතා ඇති කර ගැනීමේ ගැටලු ඇති විය හැකිය. ආහාර ගැනීම වෙනස් ය; විවිධ අවන්හල් වල නිරතුරුව ආහාර ගැනීම එයට සදාචාරමය ගැටලුවක් නොවේ. එහෙයින්, ලිංගික ආශාවන්ට ආදර ප්‍රේමයට කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති අවස්ථා තිබුණත්, ආහාර ගැනීමේදී මෙන් ලිංගික කාරණා ගැන අපට අසාමාන්‍ය විය නොහැක. බොහෝ අය සිතන්නේ ආදරය සහ ලිංගිකත්වය වෙන් කළ හැකි නමුත් ඒවා එකට එකතු කර ගැනීමට කැමති බවයි. එපමණක් නොව, බොහෝ අය තම සහකරු සහ ප්‍රතිවාදියෙකු අතර ලිංගික සම්බන්ධකම් පැවැත්වීම තම ආදර සම්බන්ධතාවයට තර්ජනයක් ලෙස සලකති.

කුණු ලිංගික ඇසුර සහ සෞඛ්‍ය සම්පන්න ආදර සබඳතා

කුණු ලිංගික සංසර්ගය යනු කුණු කෑම වැනි ය - එය වළක්වා ගැනීමට තරම් නරක නැත, නමුත් ස්ථාවර ආහාර වේලක් ගැනීමට නිසැකවම හොඳ නැත. ” - නාගරික ශබ්දකෝෂය

“මම මගේ කලත්‍රයා සමඟ මෙයොනීස්, සලාද කොළ, තක්කාලි හෝ චීස් රහිත සැන්ඩ්විච් කනවා. දැන් මට මුළු සැන්ඩ්විච්ම කන්න පුළුවන්. මගේ ආදරවන්තයා කුළුබඩු සහ එළවළු ය. . . අවුරුදු 25 කටත් වැඩි කාලයක් මා සතුව තිබූ මස් හෝ ස්ථාවර අත්තිවාරම මගේ කලත්‍රයා! මගේ ජීවිතයේ මේ දෙකම සමඟ, මම තෘප්තිමත් වූ නමුත් අධික ලෙස පිරී නැත! ” - විවාහක කාන්තාවක්

“කුණු” යන යෙදුම භාවිතා කිරීමෙන් ඇඟවෙන්නේ කුණු ආහාර සහ කුණු ලිංගික සම්බන්ධතා යන දෙකම “සැබෑ දෙයට” වඩා පහත් බවත් එබැවින් සෞඛ්‍යයට අහිතකර බවත් ය. කෙසේ වෙතත්, එම අර්ථයෙන්ම ඔවුන් සෞඛ්‍ය සම්පන්න නොවේද? "කුණු" යන වචනයෙන් අදහස් කරන්නේ ගුණාත්මක බවින් අඩු යමක් ගැන ය. අනවශ්‍ය ලිංගික ක්‍රියාවල දුර්වල ගුණාත්මකභාවය කුමක්ද? අනවශ්‍ය ආහාර ගැනීමෙන් වළකින ලෙස අපට උපදෙස් දෙනු ලැබුවා සේම අපි අනවශ්‍ය ලිංගික ඇසුරෙන් වැළකී සිටිය යුතුද?

ලිංගික අත්‍යවශ්‍ය කියවීම්

ලිංගික පසුතැවීම අනාගත ලිංගික හැසිරීම් රටාව වෙනස් නොකරයි