නාර්සිස්වාදීන් ගැන සියල්ල
අන්තර්ගතය
නර්සිස්වාදය පිළිබඳ මගේ කලින් ලිපියේදී, ජෝර්ජියා විශ්ව විද්‍යාලයේ මනෝවිද්‍යා මහාචාර්ය සහ නර්සිස්වාදය පිළිබඳ ප්‍රවීණයෙකු වූ ජෝෂ් මිලර්, පීඑච්ඩී හඳුන්වා දුන් අතර, ඔහුව සම්මුඛ පරීක්ෂණයට ලක් කරන ලෙස මා කළ ඉල්ලීම කරුණාවෙන් පිළිගත්තා. නාර්කවාදයේ ජනප්‍රියත්වය, ශ්‍රේෂ්ඨ නර්සිස්වාදය සහ මනෝ ව්‍යාධිය සමඟ එහි සම්බන්ධතාවය, ආත්ම අභිමානය සහ නර්සිස්වාදය අතර සම්බන්ධය සහ තවත් බොහෝ දේ ගැන මම ඔහුගෙන් විවිධ ප්‍රශ්න ඇසුවෙමි. අද ලිපියෙන් මම මගේ ප්‍රශ්නෝත්තර දෙවන කොටස ඉදිරිපත් කරමි.
එමම්සාදේ: ලේබලය කරන්නේ කුමක්ද ව්යාධිජනක නර්සිස්වාදය අදහස් කරන්නේ? නර්සිස්ටික් පෞරුෂ ආබාධ සඳහා නිර්ණායක සපුරාලන (එනම්, ක්‍රියා විරහිතභාවය සහ දුර්වලතා සමඟ සම්බන්ධ) නර්සිස්වාදයේ ආකාරයක් ගැන එය සඳහන් වේද? එසේ නම්, අනුවර්තනය වීම හෝ වැනි දෙයක් තිබේ සෞඛ්ය සම්පන්නනර්සිස්වාදය ?
මිලර්: එය මා විසින්ම භාවිතා කරන වචනයක් නොවන හෙයින් අවංක වීමට මම නොදනිමි. මම අනුමාන කරන්නේ එය වඩාත් පුළුල් ලෙස පීඩාවට හා දුබලතාවයට සම්බන්ධ නර්සිස්වාදය පෙන්නුම් කිරීම බවත් එය නර්සිස්වාදය හා සම්බන්ධ ස්වයං-නියාමනය කිරීමේ ක්‍රියාවලියේ විශාල පරිමාණයේ බිඳවැටීමක් පෙන්නුම් කරන බවත්ය. 1 මම විශ්වාස කරන්නේ විවිධ ආකාරයේ නර්සිස්වාදය - රෝගී එදිරිව අනුවර්තී හෝ සෞඛ්ය සම්පන්න යැයි යන මතයට ය - මෙම වෙනස්කම් නිසා විවිධ ඉදිරිපත් කිරීම් වල ගැටලු විශාල හා එදිරිව අවදානමට ලක්විය හැකි නර්සිස්වාදය සහ බරපතලකම හා සම්බන්ධ ගැටලු ලෙස ව්‍යාකූල වන බව මම විශ්වාස කරමි. යමෙකු නාර්සිස්වාදයේ මානයෙන් හෝ සංයෝජනයකින් අඩු වැඩි වශයෙන් දැඩි ලෙස ව්‍යාකූල විය හැකිය. සෞඛ්ය සම්පන්න නර්සිස්වාදය, එය පවතින්නේ නම්, බොහෝ විට එයින් අදහස් කරන්නේ යමෙකු ශ්‍රේෂ්ඨ නර්සිස්වාදය මත මදක් ඉහළ ගොස් ඇති නමුත් වැදගත් ක්‍රියාකාරී වසම් වල (උදා: ප්‍රේමය; වැඩ) දුර්වලතා වලට ගොදුරු වීම එතරම් නොවේ. අනෙක් අතට, අවදානමට ලක්විය හැකි නර්සිස්වාදය කිසි විටෙකත් “සෞඛ්ය සම්පන්න” යැයි වරදවා වටහා නොගනී, මන්ද එය සැලකිය යුතු හා ව්‍යාප්ත negativeණාත්මක බලපෑම් හා අඩු ආත්ම අභිමානයකින් සමන්විත වන අතර එමඟින් එය බොහෝ දුරට මානසික ආබාධ පිළිබඳ තීරණාත්මක අංගයක් වන පීඩන නිර්ණායකයට සමාන ය.
එමම්සාදේ: හරි, මම මාතෘකා ටිකක් මාරු කර නාර්සිස්වාදයේ හිතාමතාම ගැන ඔබෙන් විමසීමට කැමතියි. පංතියේ මිතුරෙක් වරක් විහිළුවක් කළේය: “මානසික අවපීඩනයෙන් පෙළෙන අයෙක්,‘ ඔබ මා ගැන කිසිසේත් ගණන් ගන්නේ නැත ’යැයි පවසන විට, අපි සිතන්නේ එය කතා කරන්නේ රෝගය යැයි ය; නාරින්නෙකු එයම පවසන විට, අපි සිතන්නේ එම පණිවුඩය ගණනය කළ හා ද්වේශ සහගත ලෙස හසු කර ගැනීමට ගත් උත්සාහයක් බවයි. හැසිරීමේ හිතාමතාම අනුව, නර්සිස්ටික් පෞරුෂ ආබාධ සහ අනෙකුත් මානසික සෞඛ්ය තත්වයන් (වෙනත් පෞරුෂ ආබාධ ඇතුළුව) අතර මූලික වෙනසක් ඇතැයි ඔබ විශ්වාස කරනවාද?
මිලර්: මෙය සමපේක්ෂන ය, නමුත් මගේම අදහස නම්, එම හැසිරීම් අනුව අනෙකාට වඩා වැඩි හෝ අඩු හිතාමතා හෝ කල්තියා සැලසුම් කළ අයෙකු යැයි පැවසීමට අපට හොඳ සාක්ෂි නොමැති වීමයි. මම තර්ක කරන්නේ මානසික අවපීඩනයට පත් වූ හා නරුමවාදී පුද්ගලයන්ට එවැනි වැදගත් ප්‍රකාශයක් කළ හැකි බවත්, වැදගත් අනෙකා ඔවුන් ගැන තැකීමක් නොකරන බවත්, එම පුද්ගලයා තුළින්ම උසස්වීමක් ලබා ගැනීම සඳහා එවැනි ප්‍රකාශ සිදු කළ යුතු බවත්ය. (උදා: අවධානය, සහයෝගය, ආදිය).
එමම්සාදේ: සිත් ගන්නා සුළුයි. නාර්සිස්වාදය තුළ ස්වයං දැනුවත්භාවය ගැන කුමක් කිව හැකිද? සමහර විට, නරුමවාදී පුද්ගලයෙකුගේ තරඟකාරී බව හෝ බලයට ඇති ආශාව උත්තේජනය වූ විට හෝ නර්සිස්ටික් කෝපය ඇති වූ අවස්ථා වලදී, ඔහු හෝ ඇය හැසිරීම සමහරවිට එම පුද්ගලයාට ඉහළ වටිනාකමක් දෙන බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඔබේ අදහස අනුව, ඉහළ සායනික මට්ටම් සහිත පුද්ගලයින් තුළ ඔවුන්ගේ හැසිරීම අන් අයට කෙසේ බලපායිද යන්න පිළිබඳව කෙතරම් තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය සහ දැනුවත්භාවය තිබේද?
මිලර්: පෞරුෂ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින්ට තමන් ගැන එතරම් අවබෝධයක් නොමැති බව සායනික පුරාවෘත්තයන් බොහෝ කලක සිට පැවතුනි. අපේ සමහර වැඩ සහ වෙනත් අය එය ප්‍රශ්න කර ඇත, කෙසේ වෙතත්, නර්සිස්වාදය, මනෝ ව්‍යාධිය සහ වෙනත් රෝගී ලක්ෂණ පිළිබඳ ස්වයං වාර්තා තොරතුරු වාර්තා සමඟ සාධාරණ ලෙස ගැලපෙන බව පෙන්වීමෙන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්නායු භාවය, එකඟතාව සහ බාහිරකරණය වැනි සාමාන්‍ය පෞරුෂ ගති ලක්ෂණ සඳහා යමෙකු සොයා ගන්නා මට්ටමට ඔවුන් තොරතුරු සහිත වාර්තා සමඟ එකතු වේ. තවද, ඔවුන් හොඳින් අභිසාරී නොවන විට, සමගිය නොමැති වීම, දැනුමේ හිඟකම වෙනුවට එකඟ නොවීම නියෝජනය කළ හැකිය. එනම්, ඔබ ඒ වෙනුවට මෙටා-සංජානන ආකෘතිය යනුවෙන් ප්‍රශ්න ඉදිරිපත් කරන්නේ නම් (ස්වයං වාර්තාව: මම විශේෂ ප්‍රතිකාර ලැබිය යුතු යැයි මම විශ්වාස කරමි; මෙටා-සංජානනය: අනෙක් අය සිතන්නේ මට විශේෂ ප්‍රතිකාර ලැබිය යුතු යැයි මම විශ්වාස කරමි), බොහෝ විට ඔබ තොරතුරු සපයන්නන් සමඟ වැඩි එකඟතාවක් ලබා ගනී. මෙම ඉහළ එකඟතාවයෙන් අදහස් කරන්නේ නාර්සිස්වාදීන් තමන් අන් අය දකින ආකාරය දන්නා නමුත් එම පුද්ගලයාගේ තක්සේරුව සමඟ එකඟ නොවීම විය හැකිය. වෙනත් වැඩ වලින් ඇඟවෙන්නේ නාර්සිස්වාදීන් තමන් ගැන සියුම් අවබෝධයක් ඇති අය වන අතර එමඟින් ඔවුන්ගේ ස්වයං සංජානනය අන් අයගේ සංජානනයට වඩා ධනාත්මක බවත්, අනෙක් අය කාලයත් සමඟ ඔවුන් ගැන අඩු ලෙස සිතීමට නැඹුරු වන බවත්, ඔවුන්ට යම් අවබෝධයක් ඇති බවත් ප්‍රතිවිරෝධී ගති ලක්ෂණ (උදා: ශ්‍රේෂ්ඨත්වය, මුරණ්ඩුකම, අයිතිය) ඔවුන්ට යම් දුර්වලතාවයක් ඇති කරයි.
නර්සිස්වාදීන් බොහෝ විට සිදු කරන ආකාරයට, ඔවුන් අගය කරන හා කැමති (උදා: ආදර හවුල්කරුවන්; මිතුරන්; පවුලේ සාමාජිකයින්) ඇතුළු අනෙක් අයගේ වේදනාව හා දුක් වේදනා ඇති කරන බව මෙය ප්‍රතික්ෂේප කිරීම නොවේ. ඒ වෙනුවට, මෙම හැසිරීම් මුළුමනින්ම තීක්ෂ්ණ බුද්ධිය නොමැතිකම නිසා නොව අහංකාර තර්ජනය, තත්වයේ වැදගත්කම, ධූරාවලිය සහ නර්සිස්ටික් පුද්ගලයින් කෙරෙහි ආධිපත්‍යය අනුගමනය කළ හැකි බලපෑම් සහ චර්යාත්මක ප්‍රතික්‍රියාශීලී බවකින් තොරව විය හැකි යැයි මම තර්ක කළ හැකිය. අනෙක් අය මෙම හැසිරීම් වලට ඉඩ ඇති කරයි.
එමම්සාදේ: හොඳයි, එය නිසැකවම නාරින්නන් පිළිබඳ වඩාත් සංකීර්ණ චිත්‍රයක් පින්තාරු කරයි. ඇත්ත වශයෙන්ම, කුමන අභිප්‍රේරණය කුමක් වුවත්, නර්සිස්වාදී හැසිරීම යහපත් සබඳතාවලට හිතකර නොවේ. සායනික සාහිත්‍යයේ, නර්සිස්වාදය සැලකිය යුතු දුර්වලතා සමඟ සම්බන්ධ වී ඇත (උදා: ආදර සබඳතාවලදී සහ රැකියා සම්බන්ධතා වලදී). ගති ලක්ෂණ නර්සිස්වාදය පවා “සෙල්ලම, අවිශ්වාසය, සංවේදනය නොමැතිකම සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇතුළුව අන්තර් පුද්ගල සම්බන්ධතා සඳහා ස්වයං-කේන්ද්‍රීය, ආත්මාර්ථකාමී හා සූරාකෑමේ ප්‍රවේශයක්” සමඟ සම්බන්ධ වේ (පි. 171). 2 එසේ නම් නර්සිස්වාදයට ප්‍රතිකාර කිරීම සඳහා නවීනතම ප්‍රතිකාර ක්‍රම මොනවාද? මනෝචිකිත්සාව භාවිතයෙන් නර්සිස්වාදයට සාර්ථකව ප්‍රතිකාර කළ හැකිද?
මිලර්: අවාසනාවකට මෙන්, නර්සිස්වාදය සඳහා මේ වන විට ආනුභවිකව අනුබල දෙන ප්‍රතිකාර නොමැත - එබැවින් පහත සඳහන් දේ සමපේක්ෂන ස්වභාවයක් ගනී. සමස්තයක් වශයෙන් ගත් කල, උසාවියේ නියෝගයක් ලබා නොගත හොත්, සායනික සැකසුම් තුළ අතිවිශිෂ්ට නර්සිස්වාදයේ බොහෝ “පිරිසිදු” අවස්ථා දැකීමට ඇති ඉඩකඩ සාපේක්ෂව අඩු ය. එයින් අදහස් කරන්නේ බොහෝ විට සායනික සැකසුම් වල දක්නට ලැබෙන නාර්සිස්වාදී පුද්ගලයින්ට වඩාත් අවදානමට ලක්විය හැකි නර්සිස්ටික් ඉදිරිපත් කිරීම් සිදුවනු ඇති බවයි (උදා: මානසික අවපීඩනය, කනස්සල්ල, අහංකාරකම, අවිශ්වාසය, හිමිකම් හැඟීම). දේශසීමා පෞරුෂ ආබාධ (බීපීඩී) සමඟ අවදානමට ලක්විය හැකි නර්සිස්වාදය බෙහෙවින් අතිච්ඡාදනය වන හෙයින්, බීපීඩී සඳහා වූ අනුභූතික ආධාරක ප්‍රතිකාර සමහරක් කලින් (උදා: අපෝහක හැසිරීම් ප්‍රතිකාරය හෝ ඩීබීටී; යෝජනා ක්‍රමයට යොමු වූ ප්‍රතිකාර) සඳහා ක්‍රියා කළ හැකිය. පොදුවේ ගත් කල, නර්සිස්ටික් රෝගීන් සමඟ සබඳතා වර්ධනය කර ගැනීමේ වැදගත්කම සහ අභියෝගයන් සැලකිල්ලට ගෙන සැලකිය යුතු දියුණුවක් සඳහා සාපේක්ෂව දිගු කාලීන ප්‍රතිකාර ක්‍රමයක් අවශ්‍ය වනු ඇතැයි යමෙකු බලාපොරොත්තු විය යුතු යැයි මම සිතමි. 3 වෙනස් වීමට පෙළඹවීමේ මාර්ගයක් ලෙස ආබාධයේ ප්‍රතිඵලයක් වශයෙන් තමන්ට අහිමි වූ දේ කෙරෙහි අවධානය යොමු කිරීමෙන් වඩාත් බාහිර ස්වභාවයේ ආබාධ සහිත පුද්ගලයින් (උදා: දුර්වල වූ නමුත් අනිවාර්යයෙන්ම පීඩාවට පත් නොවන) පුද්ගලයින්ගේ ප්‍රයෝජනය ලැබිය හැකි බව මගේම අදහසයි. එනම්, අනුකම්පා කිරීමේ හැකියාව ඉගැන්වීම සහ වෙනස් කිරීම කෙතරම් පහසු දැයි මට නොතේරෙන නමුත් උදාහරණයක් ලෙස රෝගීන්ට ඔවුන්ගේ නරුමවාදී ගති ලක්ෂණ ඔවුන්ගේ වැඩකටයුතුවලට හා කාර්ය සාධනය කෙරෙහි අහිතකර ලෙස බලපා ඇති බවත් හැසිරීම් අඩු කිරීමට නව උපාය මාර්ග ඉගෙන ගත් බවත් රෝගීන්ට හඳුනාගත හැකි යැයි මම සිතමි. ඔවුන් සැලකිලිමත් වන රැකියා වල මෙම ප්‍රතිඵල ඇති කිරීමට හේතු වී ඇත (උදා: උසස්වීමක් නොලැබීම). ප්‍රතිවිරෝධතා පිළිබඳ අපගේ නව පොතේ 4 (මිලර් සහ ලයිනාම්, 2019) නාර්සිස්වාදය සහ මනෝ ව්‍යාධිය ලෙස අපි දකින අතර, සංජානන චර්යාත්මක, අභිප්‍රේරණ සම්මුඛ සාකච්ඡා ඇතුළු විවිධ දෘෂ්ටි කෝණයන්ගෙන් යමෙකු එවැනි වසමක වෙනස්කම් සිදු කළ හැක්කේ කෙසේදැයි ලිවීමට විද්වතුන් කිහිප දෙනෙකු ලබා ගැනීමට දොන් ලිනම්ට සහ මට වාසනාවක් ලැබුණි. මනෝචිකිත්සක සහ ඩීබීටී.
නාර්සිස්වාදය අත්‍යවශ්‍ය කියවීම්
තාර්කික ලෙස හසුරුවීම: නාර්සිස්වාදියා සඳහා අපි කරන දේ
බැලීමට වග බලා ගන්න
නින්ද පිළිබඳ දැනුවත්භාවය, සාමාන්‍ය පරාසය සහ නින්ද නොයාම
