25 ඊජිප්තු දෙවිවරු (චරිතාපදානය, පෞරුෂය සහ උරුමය)
අන්තර්ගතය
- නයිල් ගඟේ ඉඩම් වල ප්‍රධාන දේවතාවුන් පිටුපස ඇති ඉතිහාසය අපි පැහැදිලි කරන්නෙමු.
- වැදගත්ම ඊජිප්තු දෙවිවරුන්
- 1. ජිබ්
- 2. අම්මිත්
- 3. ෂු
- 4. නට්
- 5. අමන්
- 6. අනුබිස්
- 7. අම්හෙහ්
- 8. ඇනාට්
- 9. බෙස්
- 10. හපී
- 11. හෝරස්
- 12. ඉම්හොටෙප්
- 13. අයිසිස්
- 14. නෙපිතිස්
- 15. ඔසිරිස්
- 16. රා
- 17. සෙත්
- 18. ටෙෆ්නට්
- 19. පතා
- 20. නෙෆර්ටම්
- 21. මෙහෙන්
- 22. ඛොන්සු
- 23. ඛනම්
- 24. ඉෂ්තාර්
- 25. කෙප්රි
නයිල් ගඟේ ඉඩම් වල ප්‍රධාන දේවතාවුන් පිටුපස ඇති ඉතිහාසය අපි පැහැදිලි කරන්නෙමු.
පුරාණ ඊජිප්තු සමාජයේ විශ්වාසයන් හා චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සඳහා මූලික චරිත වූයේ ඊජිප්තු දෙවිවරුන් ය. මෙම විශ්වාසයන් මිනිසුන්ගේ ඉරණම වෙනස් කිරීමේ හැකියාව ඇති මෙම දේවතාවුන් සතුව තිබූ පාලනය හා අද්භූත බලයන් පිළිබඳව ඒත්තු ගැන්වූ දෙවිවරුන් සහ සිවිල් ජනතාව අතර සම්පුර්ණ සංකීර්ණ අන්තර්ක්‍රියා පද්ධතියක් ඇති කළේය.
මේ ආකාරයට, ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ට කැප වූ ගුණාංග, පූජාවන්, යාච් andා සහ වෙනත් චාරිත්‍ර වාරිත්‍ර සඳහා පමණක් යොමු වූයේ ඔවුන්ගේ අනුකම්පාව දිනා ගැනීමට සහ ඔවුන්ගේ අනුග්‍රහය ගණන් ගැනීමට හැකි වීම සඳහා ය.
අනෙක් අතට පෞරාණික ඊජිප්තුවේ ප්‍රසිද්ධ චරිතයකි පාරාවෝ පාලනය කිරීමට අමතරව, දේවත්වය සහ මිනිසුන් අතර සම්බන්ධකයක් ලෙස ද කටයුතු කළහ. තම දෙවිවරු "සතුටින්" තබා ගැනීමටත්, ඔවුන්ට සාමය හා සදාකාලික සාමය පවත්වා ගැනීමටත් පුරවැසියන් ඔහුට සියලු ආකාරයේ ආචාර කළහ.
වැදගත්ම ඊජිප්තු දෙවිවරුන්
එක් එක් කෙනා ගැන කෙටි විස්තරයක් සහ ඉතිහාසය පුරාම ඒවායේ බලපෑ බලපෑම ගැන පැහැදිලි කිරීම් සහිතව ඉතාමත් වැදගත් ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගේ ලැයිස්තුවක් ඔබට පහත දැක්වේ.
1. ජිබ්
ඔහු සෙත්, නෙෆිතිස් සහ ඔසිරිස්ගේ පියා වූ අතර හිස මත පාත්තයෙකු සිටින මිනිසෙකු ලෙස නිරූපනය කරන ලදී. භූමික දෙවියන්ගේ තත්වය නිසා ඔහුට කිසිදු ආකාරයක ආගමක් ආරෝපණය වී නැත. එය සශ්‍රීකත්වයේ සංකේතයක් විය, ඊජිප්තුවේ භූමිකම්පා ගෙබ් දෙවියන් හා ඔවුන්ගේ සිනහව සමඟ සම්බන්ධ විය.
2. අම්මිත්
මෙම කාන්තා දෙවියන්ගේ ශරීරය විවිධ සතුන් තිදෙනෙකුගෙන් සමන්විත විය: සිංහයා, කිඹුලා සහ හිපපොටේමස්. සෙසු දෙවිවරුන් මෙන් නොව අම්මිත් යක්ෂයෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර ඔහු නියෝජනය කරන සියල්ලටම (මරණය) බිය විය.
3. ෂු
නට් සහ ගෙබ්ගේ පියා සහ ටෙෆ්නට්ගේ සැමියා. ඔහුගේ බිරිඳ සමඟ ඔවුන් ඇටම් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු ඊජිප්තු දෙවිවරුන් ය. ඔහු වාතය සහ හිරු එළියේ දෙවියා ය; ෂුගේ ප්‍රධාන කර්තව්‍යය වූයේ නූන් දේවතාවියගේ සිරුරට ආධාර කිරීම සහ එමඟින් අහස පොළොවෙන් වෙන් කිරීම ය.
4. නට්
නෙෆිතිස්, සෙත්, අයිසිස් සහ ඔසිරිස් මව් දේවතාවිය. එහි සියුම්, සිහින් සහ දිගටි ශරීරයේ සංයුතිය අනුව, එය අහස සංකේතවත් කළේය. පුරාණ ඊජිප්තුවට අනුව, නට් සෑම දිනකම සවස හිරු ගිල දමා උදෑසන විවේකයේදී ආලෝකය ලබා දුන්නේය. එහි ප්‍රස්ථාර නිරූපණය බොහෝ පන්සල් වල මෙන්ම මළ මිනී පෙට්ටි වලද ඇත.
5. අමන්
මෙම දෙවියා ඇමොන් ලෙසද හැඳින්වූ අතර, සහ තීබ්ස් නගරයේ ප්‍රධාන දෙවියා විය. ඔහු එම නගරයේම පාරාවෝවරුන්ගේ අනුශාසක වූ අතර රා දෙවියා සමඟ තොරණේ ඉහළම ස්ථානයේ තබා ඇත. අමන් සහ රා අතර විලයනය නිසා අමන්-රා දෙවියන් උපත ලැබූ අතර ඔහු බව්තීස්ම වූයේ "දෙවිවරුන්ගේ රජු" ලෙස ය.
6. අනුබිස්
මෙම දෙවියා ලෙස නියෝජනය විය හිවලෙකුගේ හිස ඇති මිනිසෙක්. සෙත් සහ නෙපිතිස්ගේ පුත්රයා වූ ඔහු මළවුන්ගේ ආරක්ෂකයා විය. මියගිය අයව අවසාන නඩු තීන්දුවට ගෙන ඒමේ වගකීම භාරව සිටියේ අනුබිස්ට ය. එය මමීකරණ ක්‍රියාවලිය හා සිරුරු සංරක්‍ෂණය කිරීමේ ක්‍රියාවලියට ද සම්බන්ධ විය.
7. අම්හෙහ්
ඔහු පාතාලයේ දෙවියෙකු වූ අතර ඔහුගේ නම එහි විය එහි තේරුම වූයේ "සදාකාලය කා දමන තැනැත්තා" යන්නයි. ’ ඔහු නියෝජනය කළේ ගිනි විලක ජීවත් වූ සුනඛයෙකුගේ හිස ඇති මිනිසෙකු ලෙස ය.
8. ඇනාට්
පුරාණ ඊජිප්තු සංස්කෘතිය තුළ මෙම දේවතාවිය ඉතා ගෞරවයට පාත්‍ර විය. බොහෝ දේවාල ඒ සඳහා කැප කර තිබුණි, එය යුද්ධයේ දේවතාවිය නියෝජනය කළ බැවිනි. එම දෙවියාම රම්සෙස් ඇගේ දියණියට බින්ට් ඇනාට් (අරාබි බසින් අනාත්ගේ දියණිය) යන නම තැබීය.
9. බෙස්
අනෙක් දෙවිවරුන්ට පටහැනිව, බෙස්ව ඇදගෙන ගියේ පැතිකඩ දෙස නොව කෙලින්ම ඉදිරියෙනි. දිව දිග හැරෙන, කෙට්ටු හා කෙටි ශරීරයක් ඇති ඔහු දරු ප්‍රසූතියේ දෙවියා ලෙස සැලකේ. බෙස් විශ්වාස කරන්නේ රාත්‍රියේදී භූතයන් පලවා හැර භයානක සතුන්ගෙන් මිනිසුන් ආරක්ෂා කරන බවයි.
10. හපී
ඔහු නයිල් ගඟේ ගලායාම නියෝජනය කළ දෙවියා ය. ඔහු ජලජ පැළෑටි වලින් සෑදු විශාල පියයුරු සහ උදරය සහ හිසෙහි සැරසිලි සහිත මිනිසෙකි. ඔහු ගංගා ගුහා වල ජීවත් වූ බව විශ්වාස කෙරේ ඔහුගේ ඇදහිල්ල අස්වාන් නගරය වටා ව්‍යාප්ත විය.
11. හෝරස්
සෙත් දෙවියන්ගේ ප්‍රධාන සතුරා වූ මෙම දෙවියන් අයිසිස් සහ ඔසිරිස්ගේ පුත්රයා විය. ඔහුගේ නියෝජනය සැමවිටම ව්‍යාප්ත වී ඇත: සමහර ඊජිප්තු විද්‍යාඥයින් ඔහු උකුස්සෙකුගේ හිස ඇති අයෙකු බවත් අනෙක් අය මුළුමනින්ම උකුස්සෙකු මෙන් බවත් සමහරු කියා සිටින්නේ හොරස් තම මවගේ උකුලේ හිඳගත් රැලි සහිත දරුවෙකු බවත් ය.
සෙත් දෙවියා මරා දැමීමෙන් පසු ඔහු ඊජිප්තුවේ රජු බවට පත් විය, ඔහු ස්වර්ගයේ දෙවියා වූ අතර ඔහු රජුන්ගේ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකේ.
12. ඉම්හොටෙප්
දිව්‍යමය තත්ත්වය හිමි වූ සාමාන්‍ය කිහිප දෙනාගෙන් කෙනෙක් ඔහු ය. ඔහු ඊජිප්තු ගණිත විශේෂඥයෙක් වූ අතර තුන්වන රාජවංශය පැවති සමයේ චාන්සලර්වරයා වශයෙන් ද කටයුතු කළේය. ඔහුගේම සොහොන ඔහු විසින්ම ඉදිකරන ලද අතර ඔහුගේ අන්තිම නිවස එය විය (එතැන් සිට එය සැඟවී තිබුන අතර එය කොහේදැයි තවමත් නොදනී).
13. අයිසිස්
පුරාණ ඊජිප්තුවේ මිථ්‍යාවේ මූලික චරිතයක් වූ අයිසිස් ඔසිරිස්ගේ බිරිඳ සහ හොරස්ගේ මව ය. එය අවමංගල්‍ය චාරිත්‍ර හා සම්බන්ධ විය කැඩී බිඳී ගිය ඔසිරිස්ගේ නටබුන් වලින් පළමු මමිය නිර්මාණය කළ බව කියවේ.
ඇය ඔසිරිස් නැවත නැඟිටුවන විට ඇය හෝරස්ට ජීවය දුන් අතර ඒ නිසාම ඇය ජීවිතයේ දේවතාවිය, සුව කිරීමේ සහ රජ්ජුරුවන්ගේ ආරක්ෂකයා ලෙසද සැලකුවාය. පුරාණ සංස්කෘතිය සඳහා අයිසිස් නියෝජනය කළේ පරමාදර්ශී, ආදරණීය, කැපවූ සහ සැලකිලිමත් බිරිඳකි.
14. නෙපිතිස්
ගෙබ් සහ නට්ගේ දියණිය, අයිසිස්ගේ සහෝදරිය, සෙත්ගේ බිරිඳ සහ අනුබිස්ගේ මව වන මෙම දේවතාවිය "මාලිගයේ කාන්තාව" ලෙස හැඳින්විණි. අයිසිස් දේවතාවිය මෙන්, නෙෆිතිස් මළවුන්ගේ ඊජිප්තු දේවතාවියගේ ආරක්ෂකයා ලෙස සැලකේ.
15. ඔසිරිස්
ඉතා වැදගත් දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වූ ඔහු ඊජිප්තුවේ පළමු රජු ය. මානව සංහතියට ශිෂ්ඨාචාරය ගෙන ආවේ ඔහු යැයි උපකල්පනය කරන ලදී. නැවත නැඟිටුවනු ලැබුවේ ඔහුගේ බිරිඳ ඉසිස් විසිනි. ඔහු පාතාලයේ දෙවියා සහ මරණයේ ප්‍රධාන විනිසුරු බවට පත් විය.
16. රා
ඔහු හිරුගේ උත්තරීතර දෙවියා වූ අතර උකුස්සන් හිස ඇති මිනිසෙකු ලෙස නිරූපනය කෙරේ. සෑම රාත්‍රියකම පාතාලයට ගොස් නපුර හා අවුල් ජාලයට එරෙහිව සටන් කළ අතර, අලුයම ඔහු නැවත ඉපදුණි. ඊජිප්තු රජවරු රාගේ සෘජු පැවත එන්නන් යැයි කියා ගත් අතර ඔවුන් "රාගේ දරුවන්" ලෙස හැඳින්වූයේ එබැවිනි.
17. සෙත්
ඔහු ඔසිරිස්ගේ සහෝදරයා වූ ගෙබ් සහ නට්ගේ පුත්රයා ය. ඔහු අන්ධකාරයේ, ව්‍යාකූලත්වයේ සහ ව්‍යාකූලත්වයේ දෙවියා ලෙස සැලකේ. ඔහු නිරූපණය කළේ දිගටි හිසක් සහිත හිසක් සහ දිගු කන් ඇති, සමහර විට ඔර්ඩ්වර්ක්ගේ හිස් කබල සහිත මිනිසෙකු ලෙස ය. සෙත් තම සහෝදරයාව මැරුවා ඊජිප්තුවේ සිංහාසනය සොරකම් කළ අතර බොහෝ දෙවිවරු ඔහුට වෛර කළහ. හොරස් හොඳ සහ නපුර අතර සටන ලෙස සැලකෙන සෙත් අවසන් කිරීමට සමත් විය.
18. ටෙෆ්නට්
තෙතමනය හා විඛාදනයේ දේවතාවිය වූ ඇය ෂුගේ බිරිඳ වූ අතර නට් සහ ගෙබ්ගේ මව වූවාය. ඇගේ සැමියා සමඟ එක්ව ඔවුන් විසින් ඇටම් විසින් නිර්මාණය කරන ලද පළමු දෙවිවරුන් විය. ඇය ආකාර දෙකකින් නියෝජනය වී ඇත: ඒ සිංහ හිසක් ඇති හෝ සිංහයෙකු ලෙස කාන්තාවක්.
19. පතා
ඔහුගේ සිතුවිලි හා යාච් prayersා තුළින් ඔහු ලෝකයේ නිර්මාතෘ ලෙස සැලකූ අතර එම නිසා ඔහු නිර්මාතෘ දෙවියා ලෙස සැලකේ. පතා කලාකරුවන්ට සම්බන්ධ විය ඔවුන්ගේ ගෞරවය පිණිස දේවමාළිගාවක් ද තිබුණි.
20. නෙෆර්ටම්
ඊජිප්තු පුරාවෘත්තයන්ට අනුව, ලෝකය මැවීමේදී මුලින්ම පැවතියේ නෙළුම් මල වන අතර එය ජීවයේ උල්පතෙන් මතු විය. ඔහු සැලකුවේ නිර්මාතෘ දෙවියා වන පතා සහ සෙක්මෙට් දේවතාවියගේ පුත්රයා ලෙස ය. සාමාන්‍යයෙන් ඔහුව නිරූපනය කළේ කඩවසම්, හැඩකාර තරුණයෙකු ලෙස ය.
21. මෙහෙන්
ඊජිප්තු දෙවියා නියෝජනය කරන්නේ මහා සර්පයෙකු විසිනි, තවත් ආරක්‍ෂක දේවතාවෙකු ලෙස ද සැලකේ. ඔහු රාත්‍රියේ අඳුරට බැස යන විට රා දෙවියන් වහන්සේට පහර දුන්නේය (රා යහපත්කමේ ආරක්ෂකයා බව මතක තබා ගන්න).
22. ඛොන්සු
ඔහුගේ නමේ තේරුම "සංචාරකයා" යන්නයි., සමහර විට ඔහු සෑම රාත්‍රියකම සඳ වෙත ගිය ගමන හා සම්බන්ධ විය හැකිය. ජීවීන් හා ජීවීන් මැවීමේදී මෙම දෙවියන් වහන්සේට ප්‍රධාන කාර්යභාරයක් තිබුණි. මේ ආකාරයට ඔහු සඳෙහි දෙවියා ලෙස සැලකේ.
23. ඛනම්
ඔහු මිථ්‍යා කථා වල ඇති පැරණිතම ඊජිප්තු දෙවිවරුන්ගෙන් කෙනෙකු වන අතර, බැටළුවෙකුගේ හිස ඇති මිනිසෙකු ලෙස නිරූපනය කෙරේ. මුලින් සැලකුවේ නයිල් ගඟේ මූලාශ්‍රය ලෙස ය, ඔහු දරුවන්ගේ මැවුම්කරු ලෙස ද සැලකෙන අතර, මවු වලින් මවුවරුන්ගේ කුස තුළට හඳුන්වා දීම සඳහා ඔවුන් සෑදුවේය.
24. ඉෂ්තාර්
ඇය ආදරයේ, සශ්‍රීකත්වයේ, ලිංගිකත්වයේ, යුද්ධයේ සහ බලයේ දේවතාවිය වූවාය. ඇය අනුගේ දියණියයි. සිකුරු ග්‍රහයාගේ දිව්‍යමය ස්වරූපය ඇය බව විශ්වාස කෙරේ.
25. කෙප්රි
මෙම ඊජිප්තු දෙවියා විද්‍යා ප්‍රබන්ධ නවකතා සහ චිත්‍රපට වල ප්‍රියතමයා ය. එය නිල් කුරුමිණියාට සම්බන්ධ විය. කෙප්රි සංකේතවත් කරන්නේ මැවීම සහ නැවත ඉපදීමයි. කුරුමිණියෙකුගේ හිස ඇති මිනිසෙකු ලෙස ඔහුව ඇද ගන්නා ලදි.
නිර්දේශිතයි
ඔබ විශ්වාස කරන්නේ කාවද?
